Niet al het vlees is hetzelfde vlees, maar er is een vlees van mensen, een ander vlees van beesten, een ander van vissen en een ander van vogels.

Er zijn ook hemelse lichamen en aardse lichamen, maar de heerlijkheid van de hemelse is anders dan die van de aardse.

Er is een heerlijkheid van de zon, een andere heerlijkheid van de maan en een andere heerlijkheid van de sterren; want de ene ster verschilt van de andere ster in heerlijkheid.

Zo is ook de opstanding van de doden. Het wordt gezaaid in vergankelijkheid, het wordt opgewekt in onvergankelijkheid.

Het wordt gezaaid in oneer, het wordt opgewekt in heerlijkheid; het wordt gezaaid in zwakheid, het wordt opgewekt in kracht.

Zo staat er ook geschreven: De eerste mens, Adam, werd tot een levende ziel; de laatste Adam werd tot een levendmakende Geest.

Maar het geestelijke was niet eerst, maar het natuurlijke, en daarna het geestelijke.

De eerste mens is uit de aarde, aards; de tweede Mens is de Heer uit de hemel.

Zoals de aardse is, zo zijn ook zij die aards zijn; en zoals de hemelse is, zo zijn ook zij die hemels zijn.

En zoals wij het beeld van de aardse gedragen hebben, zo zullen wij ook het beeld van de hemelse dragen.