Wat zullen wij dan zeggen dat Abraham, onze vader naar het vlees, gevonden heeft?

Want indien Abraham door de werken gerechtvaardigd is, heeft hij stof tot roem, maar niet voor God.

Want wat zegt de Schrift? Abraham geloofde God, en het is hem gerekend tot gerechtigheid.

Doch hem die werkt, wordt het loon niet toegerekend naar genade, maar naar schuld.

Gelijk ook David de zaligheid beschrijft van de mens aan wie God gerechtigheid toerekent zonder werken,

Zeggende: Zalig zijn zij wier ongerechtigheden vergeven zijn en wier zonden bedekt zijn.

Zalig is de man aan wie de Heer de zonde niet zal toerekenen.

Komt dan deze zaligheid over de besnijdenis alleen, of ook over de onbesnijdenis? Want wij zeggen dat het geloof Abraham gerekend is tot gerechtigheid.

Hoe werd het dan gerekend? Toen hij in de besnijdenis was, of in de onbesnijdenis? Niet in de besnijdenis, maar in de onbesnijdenis.